Вот как об этом пишет Первая Софийская летопись: «В лето 6983 (1475) на Велик день пришёл из Рима посол Великого князя Семён Толбузин, а привёл с собой мастера муроля, кой ставит церкви и палаты, именем Аристотель». «Велик день» Пасха в 1475 году приходился на 26 марта.
Крупнейшей фигурой в итало-русских архитектурных связях этой эпохи был архитектор и инженер Аристотель Фиораванти (ок. 1415 ок. 1486). Родился он в Болонье, в семье потомственного мастера-строителя. Первоначально работал в родном городе, завоевав авторитет виртуозной передвижкой колокольни церкви Санта-Мария Маджоре на новое место. В 1451-1453 годах выполнял различные ремонтные, фортификационные и гидротехнические работы в Риме, а с 1458 года в Милане, Мантуе, Парме, Будапеште и других городах. Уже немолодым человеком Фиораванти по приглашению Ивана III приехал в 1475 году в Москву для руководства строительством Успенского собора в Кремле (предыдущий храм на этом месте рухнул в процессе строительства в результате технических просчётов).
Тёзка Алевиза Миланца архитектор Алевиз Фрязин (Новый) в 1503 году направился в Россию по приглашению Ивана III Васильевича через Крым, был захвачен татарами в плен и принуждён целый год работать в Бахчисарае у хана Менгли-Гирея. В Бахчисарае архитектор построил ханский дворец, от которого остался только резной каменный портал. Лишь по настоятельному требованию русского царя он был отпущен в Москву. По свидетельству летописи, Алевиз Миланец построил в Москве одиннадцать церквей, из которых не сохранилась ни одна, и Архангельский собор в Кремле, сооружённый в 1508 году, в декоративной отделке которого были использованы элементы архитектуры раннего итальянского Возрождения.
Три собора Московского Кремля
Другой итальянский архитектор и инженер Алевиз Фрязин (Миланец) участвовал в разработке проекта и в постройке кремлевской стены с башнями вдоль реки Неглинной в 1495 году. Создал в 1499-1508 годах каменные палаты в Кремле, вошедшие затем в ансамбль Теремного дворца. Кроме того, в 1508-1516 годах прорыл ров вдоль кремлевской стены со стороны Красной площади, который засыпали лишь в XIX веке. Плотина (1508) и кирпичный мост на реке Неглинной были сооружены также под его руководством.
Итальянский архитектор Бон Фрязин в 1505-1508 годах построил нижние три яруса колокольни Ивана Великого в Московском Кремле.
В те же годы на территории Кремля возводится Грановитая палата. Это самое старое гражданское сооружение Москвы, здесь размещался главный тронный зал царского дворца, заседала Боярская дума. Главная восточная стена облицована белым камнем, обтёсанным на четыре грани. Отсюда и название палаты. Это был самый высокий и большой зал на Руси, его площадь 495 квадратных метров. В роскошной обстановке Грановитой палаты устраивались пышные приёмы иностранных послов, праздновались военные победы. Начал строить Грановитую палату (1487) итальянский архитектор Марк Фрязин, а заканчивал строительство (1491) Пьетро Антонио Солари.
Пьетро Антонио Солари (ок. 1450-1493) учился у своего отца архитектора и скульптора Гуинифорте Солари, строил собор и ряд других сооружений в Милане, а с 1490 года работал в Москве.
Второй этап связан со становлением Московской Руси, когда в Москву были приглашены итальянские зодчие. Приходится этот этап на XV-XVI века.
Летом 1247 года путешественники вновь посетили Киев. Карпини с чувством благодарности рассказывает о том, какой приём ему был там оказан: «Киевляне, узнав о нашем прибытии, радостно вышли нам навстречу и поздравляли нас, как будто мы восстали из мёртвых; так принимали нас по всей Руси... »
Зимой 1246 года в Киеве побывал францисканский монах, итальянец Джованни дель Плано Карпини (ок. 1181-1252). Он возглавлял дипломатическую миссию, которую папа Иннокентий IV направил в ставку великого монгольского хана Каракорум. Негласной целью делегации было выяснение дальнейших планов монголов, а также изучение «вероятного противника». За несколько лет до этого (1240) Киев был взят полчищами Батыя и практически полностью разрушен; уцелела лишь малая часть жителей города.
Антоний Римлянин (икона)
В месте, где пристал его камень, начал Антоний строить обитель, а через год случилось новое чудо. Рыбаки, ловившие рыбу в Волхове, вытянули со дна бочку. В бочке этой той самой, что некогда отдал Антоний на волю волн, оказалась церковная утварь и прочие драгоценности родителей его. Драгоценности эти были вручены Антонию, и он использовал их для построения каменного храма и покупки земель для монастыря. Шестнадцать лет подвизался Антоний Римлянин в устроенной им обители, после чего мирно преставился. Он был канонизирован Русской православной церковью.
Святой Антоний родился в Риме в богатой семье и, как его родители исповедовал православие. После смерти родителей всё их имение драгоценные церковные чаши, многую утварь и жемчуг он заключил в деревянную бочку и отдал её на волю волн. Однажды, когда Антоний Римлянин молился на большом камне у моря, застигла его страшная буря. Камень со святым был подхвачен волнами, но чудесным образом не пошёл ко дну, а, плывя по морю, принесён был на берег незнакомой ему реки рядом с городом со множеством церквей православных. Городом, где очутился Антоний, был Новгород.
Одним из первых итальянцев, в чью судьбу вошла Древняя Русь, был, наверное, Антоний Римлянин (ок. 1067 1147), основатель Антониева монастыря в Новгороде (1106) и первый его игумен.
Первый этап, о котором нам известно мало, приходится на XI-XIII века.
Приезд итальянцев в России проходил волнами. Первоначально это было связано с политикой государства, с посольствами, посещавшими Русь, с паломничествами. Чуть позднее с приглашением зарубежных мастеров, и только начиная с XIX века с культурными обменами.
2011 год был объявлен Годом России в Италии и Италии в России. Много узких, локальных мероприятий, что не удивительно, так как одновременно мы отмечаем и Год России в Испании и Испании в России. Зачем было смешивать две громадные культуры в один год, совершенно непонятно. Тем не менее, какие-то мероприятия проходят, и даже иногда о них что-то рассказывают по телевизору. Особой популярности это странам не прибавляет, но, как сказал кто-то, «начальство довольно, организаторы деньги получили, участники довольны, что ещё нужно?». Очевидно, нужны более глубокие исследования и более действенные мероприятия, рассчитанные не на сотню участников, а на гораздо большее число, особенно если учитывать, сколько итальянцев осело в России и нашло здесь свой дом. В Интернете мы нашли материал о некоторых из итальянцев, работавших в России.
По материалам сайта
ИТАЛЬЯНЦЫ В РОССИИ
Комментариев нет:
Отправить комментарий